西方基督教認爲人除了肉體,還有靈魂,而且靈魂是“上帝”創造的。愛因斯坦認同荷蘭哲學家斯賓諾莎的看法,人擁有無形的“靈魂”與有形的“身體”,而且兩者是一體的。 東方道家與中醫認爲生命有“三寶”:精、氣、神 即身心靈。
“精”是有形的,物質的,“氣”與“神”是無形的,是能量和信息的;其中,“神”的層次最高,組成粒子最小,能量最大,即是人生命的狀态表達,又是宇宙物質生命的主宰。它也是通常人們所說的“靈魂”顯現的一個層面。1963年諾貝爾醫學獲得者英國約翰·艾理克教授在授獎的論文中對靈魂有所描述:神經細胞彼此之間有無形的物質溝通轉換,這就是靈魂構成……這個非物質的東西是胚胎時期或極年幼時進入肉體的,這個非物質的思想與識力的“我”,它控制着大腦,就好比人腦指揮電腦。它使大腦内的腦神經細胞發動工作,這種非物質的“識我”,在肉體大腦死亡之後,仍然存在,并仍然有生命活動形态,可以永生不滅。
我們可以通過音樂試聽某些身心靈冥想音乐,通過冥想來進行潛能開發 提升到另一个境界。現代許多人認爲“神”是迷信、不科學的;但是,我們看最偉大的科學家牛頓與愛因斯坦都相信神的存在。牛頓說:“宇宙萬物,必定有一位全能的神在掌管、統治。在望遠鏡的末端,我看到了神的蹤迹。”愛因斯坦說:“宇宙擁有多少星球,而每一星球均按一定軌道運行無間,這種安排運行力量的即是神。”所以,許多無形世界的現象,雖然現今科學無法驗證,但不能說其不存在。
人如果忽略了靈魂的存在,便無法真正了知生命,我們會發現,當身體不健康的時候,心理就容易不健康,邪靈也會趁虛侵入,這正是《黃帝内經》所指出的“正氣不足,邪氣入侵”。也可以為多食用一些健康食品 来补充我们的正氣。我們隻有認識到身心靈同體共存,将人視作身心靈的統合體,以尋求整體的健康與靈性的成長,建構一以貫之的人生态度,才能懂得如何有效地活着,才會知曉如何有效地幫助别人,才可自我完善,才能與大自然融合,才能感受生命喜悅,并樹立有意義的人生目标。
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